TRANSCENDELIA

Видео итог 2-летнего цикла курсов по интегральному подходу и психологии взрослого развития

Мы иногда склонны думать, что современное массовое образование делает нас если не более, то хотя бы столь же образованными, что и интеллигенцию прошлых веков (и вообще что современное общедоступное образование каким-то образом вводит нас в «герменевтический круг» интеллигентных людей). Однако образование в предыдущие века было уделом элитарным и поэтому зачастую более персонализированным, чем сейчас, — получаемым в личном контакте с квалифицированными наставниками.

Интегрализм — это не аперспективный плюрализм, а постметафизика задействования

Мы привыкли делить мир на «внутреннее» и «внешнее», на материальное и духовное. Но что, если за этим разделением стоит единый поток, доступный нашему сознаванию?

Огромные массы людей рискуют стать (и уже активно становятся) техноинвалидами, точнее инвалидами собственного сознания

Способность к мышлению и познаванию проходит целый ряд стадий развития (начиная с эгоцентрированных форм и переходя ко всё большей децентрации), прежде чем выйти на подлинно зрелые (визионерско-диалектические, а в итоге — и трансрациональные) формы познавания, поэтому для создания интегральной культуры мышления нужно выстроить иерархическую лестницу развития и трансформаций самой мыслящей структуры — мыслящего субъекта.

Интегральная психотерапия — целостно-ориентированное, нередукционистское направление психотерапии, которое опирается на глубокое понимание интегральной метатеории и AQAL-модели Кена Уилбера.

К вопросу о соотношении структур взросления и состояний пробуждения. Рассматриваются взгляды Терри О’Фэллон. Сюзанны Кук-Гройтер и Кена Уилбера.

Выступление интегрального психолога Евгения Пустошкина на итоговом конгрессе Общероссийской профессиональной психотерапевтической лиги (ОППЛ), 5 ноября 2025. Доклад посвящён роли трансперсонального опыта в интегральной психотерапии и психокоррекции.

На текущем эволюционном витке анархизм должен в каком-то смысле ещё больше освободиться — освободиться от самого себя, от гнёта своего собственного термина

Плюсы и минусы понимания «сознание» в парадигме диалектического материализма сквозь призму интегрального подхода.

К вопросу об отношении Кена и Дастина к предварительным практикам (нёндро) в тибетско-буддийской системе духовности.

Разбор марксистской статьи о материи сквозь призму интегральной философии

Интегральный трансперсонализм возникает через приложение основных принципов интегральной постметафизики Кена Уилбера к проблематике трансперсонального опыта как важнейшей грани бытия человека и Космоса

Подкаст о том, как сознание эволюционирует — от личного к космическому, от знания к мудрости.

Интегральный подход к сверхличностным, трансрациональным открытиям

Беседа об интегральном видении и недвойственном постижении реальности

Вам вовсе нет нужды присягать на верность катастрофе современности

Видео представляет теорию интегрального подхода Кена Уилбера как решение проблемы фрагментации современных мировоззрений, которые Уилбер называет «Плоскомирье» («Флатландия»). Это мировоззрение сводит реальность к измеримым, объективным явлениям, отбрасывая внутренние переживания, такие как любовь, смысл и духовность, как субъективные или простые химические реакции в мозге.

Об интегративных метатеориях и проактивном метасозерцании реальности