top of page

Видео: «Интегральный трансперсонализм: Meta-Theoria (метасозерцание) и задействование Неведомого»



YouTube

RuTube


Интегральный трансперсонализм возникает через приложение основных принципов интегральной постметафизики Кена Уилбера к проблематике трансперсонального опыта как важнейшей грани бытия человека и Космоса.


Будучи метапарадигмой (метапрактикой), это направление даёт рабочие инструменты и способы осмысления, чувствования, различения и интеграции всего спектра различных трансперсональных подходов (от С. Грофа, А. и Э. Минделла до А. Х. Алмааса и др.).


В данном ключе трансрационально-интегральная метатеория — это буквально практика метасозерцания всеобъемлющей цельности Реальности, задействующая её раскрытие и усиливающая контакт с Тайной Бытия.


Интегральный трансперсонализм. Лекция Евгения Пустошкина, специалиста по интегральной психологии и психотерапии, AQAL-подходу Кена Уилбера и трансперсональной психологии (2025)

В лекции рассматриваются следующие темы:


  1. Интегральный трансперсонализм — синтез постметафизического подхода Кена Уилбера и трансперсональной психологии

  2. Трансперсональный опыт — виды трансперсональных переживаний

  3. Определение трансперсональной психологии как «четвёртой силы» психологии и продолжения мировой традиции метафизики

  4. Традиционные ценности РФ — связь с трансперсональными идеалами (приоритет духовного над материальным)

  5. Эволюционная миссия трансперсонализма — «посредники гнозиса», исцеление «вывихнутости века»

  6. Изменённые состояния сознания (ИСС) как нормальная адаптация, типология ИСС (Л. И. Спивак, Д. Л. Спивак), ИСС ≠ трансперсональное

  7. Модель AQAL Кена Уилбера — 4 квадранта, 8 зон, интегральный методологический плюрализм (ИМП)

  8. Метасозерцание — практика радикальной цельности через 8 зон

  9. Влияние на практическое применение — медитация, нейрофидбек, расстановки, холотропное дыхание, йога и т. д.

  10. Методология сравнения методов — алмазный подход А. Х. Алмааса, процессуальная психология А. и Э. Минделлов, биомедицина и ТКМ

  11. Интегральная метапарадигма — метасистема практик (метапрактика), а не исключительно некая надвисающая «теория»


Евгений Пустошкин, клинический психолог, интегральный психолог, переводчик Кена Уилбера, главный редактор «Эрос и Космос», член президиума Ассоциации трансперсональной психологии  и психотерапии (АТПП)

Евгений Пустошкин

• Консультирующий интегральный психолог; клинический психолог — выпускник кафедры медицинской психологии и психофизиологии СПбГУ; ведёт приём онлайн и очно в Москве

• Главный переводчик трудов Кена Уилбера (основоположника движения интегральной метатеории и практики) на русский язык

• Исследователь-практик интегральной психологии и немедицинской психотерапии, один из ведущих представителей интегрального AQAL-подхода в русскоязычном пространстве, эксперт по психологии вертикального развития

• Гл. ред. эл. журнала «Эрос и Космос» (http://eroskosmos.org)

• Член президиума Ассоциации трансперсональной психологии и психотерапии (АТПП), со-преподаватель вместе с Татьяной Парфёновой курсов по интегральному подходу для программы обучения трансперсональных психологов в Московском институте психоанализа (МИП)

• Соавтор с Татьяной Парфёновой долгосрочных программ и семинаров по интегральному AQAL-подходу Кена Уилбера, интегральной психологии, работе с тенью, психологии взрослого развития (http://integralmeditation.ru)

• Основатель и редактор Altstates.Net — академического проекта, посвящённого научным исследованиям изменённых состояний сознания (ИСС); научный консультант проекта — Д. Л. Спивак.



Сокращ. версия материала представлена 5.10.2025 в виде доклада на XXIV конференции Ассоциации трансперсональной психологии и психотерапии (АТПП) «Мосты в Неведомое» (г. Санкт-Петербург).


© 2017–2026 «Transcendelia. Блог Евгения Пустошкина».

  • Telegram
  • Vkontakte - Black Circle
bottom of page